Génesis (o como arreglárselas sin Peter Gabriel)

Los primeros 5 versículos de la torah dicen:

1. En el comienzo creó Elohim los cielos y la tierra. 
2. Empero, la tierra estaba informe y desordenada, las tinieblas sobre la faz del abismo y el viento de Elohim soplaba por sobre las aguas. 
3. Dijo Elohim: Haya luz; y hubo luz. 
4. Vió Elohim que la luz era buena y estableció distinción entre la luz y entre las tinieblas.
5. Llamó Elohim a la luz: día y a las tinieblas llamó: noche. Acaeció la tarde y le sucedió la mañana: Día uno.

Si aquí no está implicita la teoría de la relatividad, le pasa raspando! 

Lo que entiendo de estos versos es que primero tuvo que existir la luz. Al establecer un frontera entre la luz y la no luz (oscuridad), se estableció una discontinuidad muy molesta, ya que a la luz le gusta abarcarlo todo. Si se plantean las ecuaciones de Maxwell en el vacío (oscuridad), se puede demostrar que propagarse es la única alternativa válida para la luz. También es muy interesante que la velocidad de la luz no depende de los observadores, sino de la permeabilidad y permitividad del vacío (u0 y e0).  

En la teoría de la relatividad de Einstein, el tiempo no es absoluto sino que depende de la velocidad del observador, respecto a la velocidad de la luz que es constante (c). Es interesante que la torah diga que a partir de la luz (día) y oscuridad (noche) acaeció la tarde y le sucedió la mañana (día uno), entendiendo yo que este es el origen del tiempo (la diferencia entre luz y oscuridad). 

Como esto sucede todo el tiempo (o mejor dicho, en todo instante), no tiene sentido hablar de "En el comienzo" como el instante primero, indivisible, al cual no le ha precedido tiempo alguno, ya que esto es imposible, sino que Bereshit (en el comienzo), es eterno, es decir, sin tiempo o en todo momento. 

La creación ocurre ahora, no en el comienzo de los tiempos. Sería interesante reescribir la torah (alejen sus fósforos por favor!) en tiempo presente:


1. En este momento crea Elohim los cielos y la tierra. 
2. Empero, la tierra esta informe y desordenada, las tinieblas sobre la faz del abismo y el viento de Elohim sopla por sobre las aguas. 
3. Dice Elohim: Haya luz; y hay luz. 
4. Ve Elohim que la luz es buena y establece distinción entre la luz y entre las tinieblas.
5. Llama Elohim a la luz: día y a las tinieblas las llama: noche. Acaece la tarde y le sucede la mañana: Día uno.

O sea, que sea el día que se trate, nos podríamos decir: ¡Feliz día uno!

A través de los ojos de la serpiente

Comienzo nada original para otro post:

De cara al muro, sentado en Zazen nuevamente. Un kusen (enseñanza oral) me atraviesa, dejando como resultado la certeza de que puedo confiar en partes de mi propio ser a las que pocas veces escucho atentamente. Una voz (interior) me dice "concentrate en un punto en las lumbares, justo detrás de tan tien inferior". Otra voz (o tal vez la misma) repite "Ohhmmmm".

¡Momento! ¡Esto no es Zazen!, dice mi costado más fundamentalista. Al carajo, al fin de cuentas, no tengo que rendirle cuentas a nadie por mi práctica...

Lo hago, sin esperar nada...

Ohhhmmmmm.....
Ohhhmmmmm.....
Ohhhmmmmm.....

¡Pum! Una energía tremenda se despierta en la base de mi columna, ascendiendo rápidamente hasta mi coronilla. Veo claramente la imagen de una serpiente de dos cabezas (o eran dos serpientes??)  trepando hasta mi cabeza por mi espalda. Cuando llega arriba, se abre una fuente de energía impresionante acompañada de una sensación de felicidad incomparable. Mis ojos ya no son mis ojos, estoy mirando a través de los ojos de la serpiente. Todo se ve nuevo, inmaculado. Es como volver a nacer.

Suena la campana. Terminó el zazen. Sigo sonriendo sin motivo. Soy Feliz.

Shin Jin Datsu Raku (abandonar cuerpo y espíritu)

Shin Jin Datsu Raku! ... Shin Jin Datsu Raku! Y una y otra vez, las mismas instrucciones:

1. No moverse
2. Controlar la respiración
3. Abandonar el cuerpo y el espíritu

Bueno, no moverse es difícil pero se puede. Controlar la respiración es difícil, pero se puede. ¿Abandonar cuerpo y espíritu? Mi espíritu no trajo manual de instrucciones, esto se me complica un poco más.

Después de horas y más horas de 1 & 2, 1 &2, 1 &2, 1&2 .... sucede... 1,2 ... 3 !!! 

Mi conciencia se ve trasladada a un punto/esfera vacía. 

Estoy (sin estar) en el centro del universo. Alrededor, lejos, billones de estrellas están congeladas sobre la negrura del espacio vacío.

Dentro de la esfera... no hay nada!

No hay espacio, se trata de un punto.

Tampoco hay tiempo, una sensación muy rara.

Simplemente una esfera vacía en el centro de Todo. 

Pero se trata de una esfera maravillosa: todo existe allí en potencia! Veo sólidos platónicos aparecer, transformarse unos en otros y desaparecer como si nunca hubieran estado allí. Veo también las caras de mis compañeros cambiando a la velocidad de la luz sobre el rostro de un único ser humano sentado en postura de loto. Todo lo creado, todo lo posible, está allí en potencia. Y sin embargo, no existe realmente. 

Me percato también de que esta esfera es única en el universo y que a su vez, está en el centro de todas las cosas. 

Un movimiento respiratorio expulsa a estas cosas en estado "potencial" hacia el universo visible, manifiesto. Casi instantáneamente, la inspiración sucede a la espiración y el universo regresa tranquilo a la nada. Toda la historia del mundo transcurre ante mis ojos en un instante, sólo para volver a empezar una y otra vez... eternamente. 

Regreso a mi cuerpo, feliz. Estoy sentado sobre mi safu y mis rodillas se quejan. Suena la campana.

Días después, en el Mondo (preguntas y respuestas al maestro Zen), pregunto si esto que viví es real o simple imaginación. 

Kosen sonríe y dice "Sí, Sí, Sí. Pero no te apegues". 


Gassho!